Morte e vida após a morte em antigas crenças egípcias - a morte como transição para outra realidade

Ao longo de sua história, os antigos egípcios acreditavam na vida após a morte, no julgamento por Osíris, o deus da vida após a morte, do submundo e dos mortos. Era importante preparar os corpos para a existência eterna em alegria e felicidade.

Numerosos túmulos de vários estilos e datas contendo corpos cuidadosamente preparados e uma variedade de bens funerários revelam uma antiga crença egípcia na vida após a morte, que não era o fim da vida, mas apenas uma transição para outra realidade.

Para muitos egípcios, a vida eterna consistia em viajar junto com o sol durante o dia e retornar à tumba bem abastecida à noite. Para tornar isso possível, era importante fazer embalsamamento, mumificação, construir túmulos e realizar outros rituais para ajudar a experiência da paz eterna.

Havia também a forte crença no bem e no mal, por isso era necessário fazer o bem durante a sua estadia na terra. Boas ações incluíam, por exemplo, prestar homenagem aos deuses durante e depois de sua vida na terra. As ações seriam avaliadas mais tarde quando a alma estivesse diante da corte dos deuses que decidiriam sobre o destino dos mortos.

"Casa da Eternidade" para pessoas ricas e poços comuns para os pobres

As pessoas ricas e de baixa classe procuravam adquirir um sarcófago no caminho para a vida após a morte. No entanto, no caso de pessoas pobres, não era fácil.

Muitas vezes feitas de pedra, as sepulturas egípcias eram parte importante dos preparativos para a vida após a morte, mas as pessoas mais pobres tinham problemas até com os requisitos mais básicos do enterro apropriado de acordo com a tradição.

Nem todos os antigos egípcios podiam construir uma sepultura ou até comprar um sarcófago; seus parentes falecidos eram enterrados em poços comuns nos cemitérios dos arredores do deserto ou um sarcófago que serviria à toda a família.

No início, os caixões eram caixas retangulares de madeira, mas depois surgiram sarcófagos antropóides ("em forma de múmia").

Ba, Ka e Akh - três partes importantes da alma

Cada sepultura tinha um significado simbólico. Foi o lar terreno dos três elementos espirituais do homem: ba, ka e akh. Os antigos egípcios acreditavam que cada indivíduo tinha duas almas, um "ba" e "ka", que se separaram na morte. O "akh" era o espírito transformado que sobreviveu à morte e foi capaz de entrar em contato com os vivos e associado aos deuses.

    A alma do morto deixando o corpo após a morte (pictograma antigo). Imagem de themindunleashed

"Ba", imaginado como um pássaro com uma cabeça humana pairando sobre a múmia, simbolizava os traços de personalidade de uma pessoa. Quando a morte ocorreu, o Ba separou-se do corpo e, durante o dia, vagou no céu e, à noite, retornou à sepultura e à múmia. “Ba” era uma parte da alma que se movia entre os dois mundos: o dos vivos e o dos mortos.

O "ka" (força de vida do indivíduo) representava as necessidades físicas que não cessaram após a morte. No momento da morte, deixou o corpo e vagou para a vida após a morte, portanto, exigia alimentos na forma de sacrifícios, feitos pelos vivos.

Perigos no caminho para a vida após a morte

Muitos perigos podem aparecer no caminho para a vida após a morte e, portanto, 192 feitiços, que foram incluídos no Livro dos Mortos, podem ajudar os espíritos quando se deslocam de um mundo para outro.

Todos conseguiram alcançar a eternidade? Infelizmente, um funeral adequado e até mesmo os feitiços mais poderosos não foram suficientes para alcançar o paraíso. O fator crucial, foi o comportamento do homem durante sua vida.

Os mortos a caminho do paraíso tiveram que ser julgados e defender-se contra uma assembléia de quarenta e dois deuses e cada um deles teve que ser chamado pelo nome. A cerimônia ocorria no Salão das Duas Verdades, também conhecido como o Salão Egípcio de Maat, onde o julgamento dos mortos foi realizado após a morte, incluindo a cerimônia "Pesagem do Coração".

Então, a assembléia de juízes divinos anunciou o veredito. Se o coração fosse mais leve do que a pena de Maat, ou seu peso fosse igual, a alma poderia viver na vida após a morte, ajudar Osiris, o deus da vida após a morte, a julgar, associar-se a outras almas ou retornar à Terra periodicamente para que visitasse alguns lugares que a pessoa amou na vida.

Tanto enterros ricos e pobres foram roubados

Ladrões (geralmente em gangues organizadas de grandes profissionais) podiam invadir quase todos os túmulos e privar os mortos de objetos valiosos. Os túmulos incluíam sapatos, roupas, jóias, jogos, cosméticos, perfumes, instrumentos musicais, vidro e cerâmica, comida, móveis e muitos outros itens que serviriam ao falecido após a morte.

No caso das valiosas sepulturas, era difícil perceber que houve um assalto. Os ladrões geralmente saíam de trás, deixando intactos os selos na porta da sepultura. Em muitos casos, eles nem precisavam ter medo de serem pegos.

O dinheiro sempre teve seu poder e um generoso suborno a um sacerdote corrupto ou à um alto funcionário fez com que as autoridades fechassem os olhos para os roubos de túmulos.

Guardar as sepulturas era uma ocupação que exigia observância extraordinária.

Escrito por - A. Sutherland AncientPages.com Staff Writer

Fonte:

http://www.ancientpages.com/2018/05/28/death-and-afterlife-in-ancient-egyptian-beliefs-death-as-transition-to-another-reality/?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=ancient_mysteries_in_the_amazon_jungle_ratatoskr_time_travel_spectacular_shaped_moons_and_much_more_may_27_29_2018&utm_term=2018-05-29